日本語からの哲学　なぜ〈です・ます〉で論文を書いてはならないのか？

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著者：平尾昌宏
発行元：晶文社
312ページ
188ｍｍ × 128ｍｍ　ソフトカバー

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　出版社紹介文より
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〈です・ます〉体で書き上げた論文が却下された著者が抱いた疑問。「なぜ〈です・ます〉で論文を書いてはならないのか？」

〈である〉と〈です・ます〉、二つの文末辞の違いを掘り下げていった末にたどり着いたのは、全く異なった二つの世界像＝哲学原理だった。

国語学、日本語学の成果をふまえ、日本語で哲学することの可能性を追求した画期的な論考。〈である〉と〈です・ます〉それぞれが表す哲学原理とは？　愛、正義、ケアの概念は〈である〉で語るべきか、それとも〈です・ます〉で語るべきか？　世界には〈です・ます〉でしか描けないものがある。スケールの大きな思考実験にして、唯一無二の哲学入門。

【目次】
まえがき

■第１部　問題編
第1章　なぜこんな問題を考えるか
第2章　なぜ論文を〈です・ます〉で書いてはならないのか
第3章　〈です・ます〉肯定論

■第２部　日本語学・国語学編
第4章　「女子ども向き」説
［ノート①］〈です・ます〉とケア
第5章　「話し言葉」説
第6章　「敬語」説
［ノート②］人称詞と敬語
第7章　モダリティ
［ノート③］言語と主観性
第8章　待遇表現論
第9章　文体論

■第３部　日本語からの哲学編
第10章　〈です・ます体〉から〈である体〉へ
［ノート④］〈だ体〉の問題　
第11章　〈である体〉の人称的構造
第12章　〈です・ます体〉の人称的構造
［ノート⑤］文体、ジャンル、混用
第13章　文体から原理へ、学問経由
［ノート⑥］〈である原理〉と正義
第14章　〈です・ます世界〉と〈である世界〉
第15章　世界内の構成要素

■第４部　異論と展開編
第16章　文体と原理
第17章　二分法を超えて
第18章　我と汝、我とそれ
第19章　生成
第20章　制度と間
［ノート⑦］愛とケア

結びに代えて
あとがき

付録1　日本語と哲学、従来の研究
付録2　「ですゲーム」、あるいは哲学者たちの文体